Орус Санта Клаусу америкалык Санта Клаустун жакын тууганы жана ага окшоп, ата-тегин Ыйык Николайдан издеген деген версия бар. Бирок, Санта Клаустун славян бутпарастыгынан табыла турган улуттук тамырлары бар.
Нускамалар
1 кадам
Чыгыш славяндарынын арасында, Аяз кыштын суугунун кудай-кожоюну деп эсептелген. Анын ата-энеси өлүм кудайы Морана жана "мал кудайы" (жана ошондой эле өлгөндөр падышалыгынын башкаруучусу) Велес болгон деп айтылган. Көбүнчө аны башка славян кудайлары - Позвизд, Зимник жана Корочун менен тааныштырышкан. Славяндар аны узун боз сакалчан, кыска бойлуу чал деп элестетишкен. Кышында ал сыйкырдуу таягы менен таптап, дүйнө жүзүн кыдырган. Анын каккылаганынан ызгаардуу үшүк дарыялардын, көлдөрдүн жана суулардын бетин тоңдурган.
2-кадам
Христиан динин кабыл алгандан кийин, чиркөө бутпарастыктын калдыктарын жок кылууну көздөп, бутпарастардын кудайларын жаманатты кылууга бардык жолдор менен аракет кылышкан. Ошондуктан, Аяз каардуу жана ырайымсыз кудайга айланып, суукка жана кар бороондоруна буйрук берип, адамдарды аёосуз үшүктүрдү. Ушундай эле идеялар Некрасовдун "Аяз - Кызыл мурун" поэмасында чагылдырылган, анда "Аяз-воеводе" токойдо эрте жесир калган жаш дыйкан аял тоңуп өлүп, анын жаш балдары жетим калган.
3-кадам
Катаал, бирок адилеттүү Санта Клаустун образы орус адабиятында 1840-жылы, Владимир Одоевскийдин "Ирина аке жомоктору" жыйнагы жарык көргөндө пайда болгон, ага "Аяз Иванович" жомогу дагы кирген. Ырас, андагы иш-аракеттер кышында эмес, жазында болот жана анын башкы каарманынын Жаңы жыл жана Рождество майрамдарына эч кандай тиешеси жок. Сюжет боюнча, Одоевскийдин жомогу бир тууган Гриммдердин "Леди кар борошосун" элестетет, бул жерде аялдардын гана кышкы мүнөзүн эркек каарман алмаштырат.
4-кадам
Мороз Иванович муз сарайда жашайт, ал жол кудук аркылуу өтөт. Карыя өзүнө келген кыздарды үй жумуштарын жасоого мажбурлап, сынайт. Күжүрмөн ийне сайуучу Мороз Иванович күмүш жамакчаларын сыйлап, жалкоолукка ири алмаз жана күмүш куймасын берет, алар муздун бөлүктөрү гана болуп калат. Санта Клаустун тааныш ысымы биринчи жолу 1912-жылы, Мария Пожарованын "Кыштын жаашы" ырында угулган.
5-кадам
Санта Клаус Рождествонун каарманы катары биринчи жолу 1910-жылы пайда болгон, бирок анчалык популярдуулукка ээ болгон эмес. Ал салттуу Жаңы жылдык каарманга 30-жылдардын экинчи жарымында, СССРде балдар үчүн балатылар өткөрүлө баштаганда гана айланган. Бара-бара анын келбети да өзгөрө баштады - узун боз сакал, такасына чейин кызыл же көк түстөгү тон, кең кур менен кур курулган, бийик шляпа, мээлейлер жана кийиз өтүктөр. Санта Клаус колунда таягын жана белектер салынган сумкасын кармайт. Ал, адатта, үч ат сүйрөп чана тээп жүрөт. Бир аздан кийин, менин чоң атам дагы неберелүү болду - сулуу Аяз кыз.
