Салттуу орус Санта Клаусун Американын Санта Клаусунан оңой эле айырмалоого болот. Чоң атабыз кыштын башкы сыйкырчысы, эң бекем сакал статусуна ылайык келген узун мех кийимдерин гана кийип жүрөт жана ар дайым таягы бар. Акыркысы костюмдун деталы гана эмес, сүрөттүн маанилүү компоненти.
Жаңы жылдык каарман катары Санта Клаус 1930-жылдары гана пайда болуп, анда Совет бийлиги өзүнүн сүйүктүү майрамын андан диний учурларды толугу менен четтетип, элге кайтарып берүүнү чечкен. Бул үчүн сүрөтчүлөр көп иштеп, жомоктордун мифологиялык тамырын изилдеп, кыш аксакалынын өз вариантын сунушташы керек болчу.
Биздин ата-бабаларыбыз кыштын туу чокусунда жеңишке жетишкен суук менен караңгылыктын күчтөрүн кудай деп белгилешкен жана аларды сууларды муз менен байлап, токойлорду кар менен жаап турган күчтүү рух катары көрсөтүшкөн. Ошентип, көбүнчө муздун оймо-чиймелери, айдын күмүш нуру жана түнкү асмандагы көгүлтүр көк анын символу болуп калды.
Кийинчерээк Морозко жомоктордогу катаал, бирок адилеттүү каарманга айланды, ал көк жана ак түстөгү кийимчен сакалчан карыя катары көрсөтүлдү. Ушул маалыматтарга таянып, советтик сүрөтчүлөр аяз атага бай, саймаланган узун узун мех тонун, падышанын баш кийимине окшогон баш кийимди жана кооз муз, хрусталь же күмүш таяк беришкен.
Таяктын өзүн жөн эле бурмалап же жылдыздар менен айдын сүрөттөрүн камтыган орнамент менен кооздоп койсо болот, ал ай менен, башкача айтканда, айдын белгиси менен кооздолгон. Көбүнчө жомоктордо таяк бардык тирүү жандыктарды тоңдуруу үчүн колдонулат. Анын жардамы менен Фрост бак-дарактарды ак көйнөк менен кийгизет, суу сактагычтарды муз менен каптайт. Адамды же жаныбарды персоналга этиятсыз трансформациялоо аларды дароо музга айлантат.
Бирок, кызматкерлердин дагы терең мааниси бар. Жерге өтүп, ага кар чачып, Аяз топуракка келечектеги түшүм үчүн суу берет. Өсүүнүн жана кайра жаралуунун символдорунун бири болгон кызматкерлерге ай таажысы бекеринен эмес.
