Майрам башка күндөрдөй эмес. Айланадагы мейкиндик өзгөрүлүп, сүйүү кадимкидей жүрбөйт. Илгерки мезгилдерде майрамдарга чоң көңүл бурулган. Аларга сөзсүз түрдө жамааттын бардык мүчөлөрү катышышкан жана алардын ар бири өзүнүн функциясын аткарышкан. Заманбап адам өзүнүн ата-бабаларынан кем эмес кереметти эңсейт. Ошондуктан, ал дагы майрамдарга муктаж.
Байыркы майрамдардын бир нече өзгөчөлүктөрү болгон. Алар адам жашоосуна белгилүү бир ритмди беришкен. Бутпарастык мезгилдерде майрамдар мезгилдүү болуп, алар эгин себүүнү, малдын биринчи жайытын, түшүм жыйноону жана башка маанилүү окуяларды башташкан. Бул чоң мааниге ээ болду. Айыл чарба жумуштарынын шарттарын аткарбоо кайгылуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн. Эгерде кандайдыр бир себептер менен себүү өз убагында башталбаса, бул түшүмдүн түшүшүнө алып келген. Юлге жүндөн байпак же мээлей байлап алганга үлгүрбөй, адам үшүп калуу коркунучу жаралган. Майрам иш мүнөзүндө өзгөрүү болду.
Христиан салтында мезгилдик цикл сакталып калган. Көптөгөн ырым-жырымдар сакталып калган, аларсыз майрам майрам эмес. Айрым тамактар даярдалып, белгилүү ырлар жана бийлер аткарылды. Калктын көпчүлүгү айылдыктар болсо, майрамдарды айылдын бардык жеринде белгилөө салты уланып келген. Бирок, майрамдар элдерди шаарларга жакындатты. Шаардыктардын бардыгы тоодон мэрге чейин, эң кедей кызматчыга чейин миништи. Бул учурларда, ар бир адам белгилүү бир маданиятка таандык экендигин сезди. Жамааттык майрамдар салты Совет мезгилинде дагы сакталып келген. Көпчүлүк адамдар Биринчи Май же Октябрь демонстрацияларына катышууну жактырышкан жок, бирок алар өз коомчулугун калган адамдар менен бирге сезишти. Жана бул майрамдын, айрыкча мамлекеттик иш-аракетинин негизги маселелеринин бири.
Майрамдар, айрыкча кооз көйнөктөр адамдарды бирдей сезишет. Карнавалдар көптөгөн өлкөлөрдө абдан популярдуу экендиги таң калыштуу эмес. Беткапчан адам башка масканын астында кимдин жашырылып жаткандыгына такыр маани бербестен, сүйлөшүүгө же бийлей алат. Көбүнчө, ар кандай класстарга таандык адамдар ролдорун өзгөрткөндөй сезилет. Эски мезгилдерде, Рождество майрамында асыл тектүү адам жөө адамга же машыктыруучуга өтүп, башка күндөрү караганга батынбай турган жерлерде сейилдөөгө чыкмак. Кызматчы кыз өзүн канбийке кейпин кийип, топко жөнөдү. Жана мындай өзгөрүүлөр баарына кубаныч тартуулады жана алып келет.
Майрам ар кимге өзүнүн чыгармачылыгын көрсөтүүгө мүмкүнчүлүк берет. Көрүнүктүү адам эң сонун тамак жасай алат, укмуштай кооздуктарды жасайт же эң оригиналдуу костюмду ойлоп табат. Ал үйдөгү концертке же спектаклге катышып, өзүн чыгармачылык менен көрсөтө алат.
Үй же жеке майрам үй-бүлөнү бириктириши мүмкүн. Баары бир жалпы иш менен алек, ар бир адам мааракеси күнү сүйүктүү чоң энесин же жаңы гана сертификат алган бүтүрүүчүнү кандай тамактарды жасаш керектигин, кандай костюмдарды кийип, кантип кубантууну ойлонушат. Сүйүктүүңүз үчүн жагымдуу нерсе жасоону каалоо бизди бири-бирибизге кылдаттык менен карап, ошол учурдагы каармандын жана анын конокторунун каалоолорун эске алууга түртөт. Белектерди издөө, даамдуу торт жасоону каалоо, сценарийдин иштелип чыгышы өзүнөн өзү жагымдуу жана ар бир катышуучуга үй-бүлөгө таандык болгондой эле, аларга керек экендигин сездирет.
Майрам - бул көп жылдар бою эсте кала турган нерсе. Чоңдор болуп, балдарыңыздын атасынын үйүн тез-тез эстешин жана ал жерде кандай жакшы болгонун кааласаңыз, аларга чоң-кичине майрамдарды уюштуруңуз. Ар дайым себеби бар. Адамдын эс тутуму эң биринчи кезекте эң жаркыраган көз ирмемдерди сактап кала тургандай кылып иштелип чыккан.
Майрамдар биздин жашообузда чоң роль ойногондугуна карабастан, аны баары эле сүйбөйт. Айрымдар аларды басымдуу деп эсептешет. Бирок майрам биринчи кезекте адамдар өзүн эркин жана эркин сезиши үчүн түзүлгөн. Ар бир адамга иштин түрүн жок дегенде бир азга өзгөртүүгө мүмкүнчүлүк берүү керек. Кесиптин өзгөрүшү ар дайым эң жакшы эс алуу болгон.
