Дүйнөдөгү эң боорукер чоң ата ким? Кызыл чапан кийген жана килейген мүшөк салынган бизге майрамга ким келет? Ким ар дайым тил алчаак жана тил алчаак балдарга белек берет? Ар бир үйдө күтүп, ыр, ырларды даярдап жаткан балдар кимдер?
Жаңы жыл - бул шаңдуу майрам жана ал биздин Аяз атабызсыз жасай албайт. Аяз ата эң боорукер башынан андай эмес экендигин билдиңиз беле? Андан кийин ал Түндүк Улуу Карыясы катары даңазаланган жана ал бутпарас кудай болгон.
Анын ичинде эч кандай боорукердик болгон эмес, тескерисинче, ал абдан таш боор болгон. Аксакал, биздин замандаш сыяктуу эле, мүшөктүү болчу. Бирок анда эч качан белектер болгон эмес. Ал дал ушул сумкага кайрымдуулук иштерин чогулткан. Жабыркагандар көбүнчө кичинекей балдар болчу. Ошондуктан, эгер бул карыя үйгө келсе, анда сизди чоң мүшөккө салып алып кетпеш үчүн, дароо жашыныңыз деп ишенишкен.
Эгерде адам Улуу Аксакалды токойдон жолуктурса, анда кайра кайтып келбөө чоң коркунучу бар болчу. Карыянын элди тоңдуруу салты болгон. Борошо жана суук мырзанын бул образы Некрасовдун "Аяз - Кызыл мурун" поэмасында колдонулган.
Путпарасттык мезгилде пейзаждын кудайынын образы пайда болгон. Ал эми XIX кылымда дагы бир мифтик каарман пайда болуп, адамдардын аң-сезиминде жашай баштайт. Эки каарман тең сырткы келбети боюнча окшош. Ал жакта кичинекей балдарды чогултуу үчүн бирөөсүнүн гана сумкасы бар, экинчисинде ал жактан белектерди алып, аларды балдарды кубандырган сумкасы бар.
Бир кездерде анын туруктуу аты болгон эмес. Убакыттын өтүшү менен ага Санта Клаус деген ысым жабышып калган. Алар аны чоң ата деп акылмандыкка жана күчкө болгон сый-урматтын белгиси катары аташат жана анын күчү башкача мүнөзгө ээ болоорун эстеп, аны Аяз деп аташат. Суук мырза түшүмдү бузушу мүмкүн, ал эми жыл бою баш ийбегендерге белек берилбейт.
Аяз ата СССРде кадимкидей көрүнүшкө өткөн кылымдын отузунчу жылдарында ээ болгон, ошондон бери ал бизге ушул сыяктуу майрамда келет.
