Пасха - Россияда гана эмес, дүйнө жүзүндө миллиондогон ишенгендер жыл сайын күткөн негизги христиан майрамы. Бул сөз грек тилинен которулганда «куткаруу» дегенди билдирет жана ар дайым Машаяктын тирилгенин, адамзаттын бардык азап-тозокторун көтөрүп келгенин эскертет.
Пасха адатта жазында жекшемби күндөрүнүн биринде белгиленет. Эмне үчүн бул улуу майрамды жыл сайын ар кандай мезгилдерде белгилөөгө болот?
Еврей жана христиан пасхасы
Башында христиандардын Пасах майрамын белгилөө Иудеянын Пасах майрамын белгилөө датасы менен тыгыз байланышта болгон. Ал күн календары боюнча эмес, еврей ай календары боюнча майрамдалган.
Пасах майрамынын маңызы, ал жүйүттөрдү Египеттин кулчулугунан керемет жолу менен куткарууга арналган. Бул окуя биздин заманга чейинки 13-кылымдын ортосунда болгон. Бул Ыйык Китептин экинчи китебинде баяндалган - Чыгуу.
Китепте айтылгандай, Жахаба ысрайылдыктарды келе жаткан куткарылуу жөнүндө эскертип, кийинки түнү ар бир египеттик үй-бүлө тун баласынан айрыларын жарыялады, анткени мындай жаза гана мисирликтерди жүйүттөрдү кулчулуктан куткарууга мажбур кылат. Ошентип, бул жаза жүйүттөргө таасирин тийгизбеши үчүн, үйлөрүнүн эшигин бир күн мурун өлтүрүлгөн козунун (козунун) каны менен майлаш керек болчу. Анын каны жүйүттөрдүн тун балдарын өлүмдөн куткарат жана аларды кулчулуктан куткарат. Ошентип болду. Андан бери жүйүттөрдүн Пасах майрамы жыл сайын белгиленип келген жана ушул окуяны эскерип, Пасах козусу союлат.
Бул козу - адамзаттын күнөөлөрү үчүн айкаш жыгачка кадалган дүйнөнүн Куткаруучусу болгон Ыйса Машайактын бир түрү. Инжилде мындай делет: «Машаяк - бул дүйнөнүн күнөөсүн, Кальвариге төгүлгөн Анын кымбат баалуу Канын, бизди бардык күнөөлөрдөн тазалаган Кудайдын Козусу. Жүйүттөрдүн Пасах майрамында анын айкаш жыгачка кадалышы эч качан кокусунан болгон эмес."
Бул окуя еврей календары боюнча 14-нисанда, күндүн экинчи жарымында, күн теңелгенден кийин болгон. Жана Ыйса айкаш жыгачка кадалгандан кийин үчүнчү күнү, биз тирилүү деп атаган тирилген. Жүйүт жана христиандардын Пасах майрамын белгилөө даталары ушунчалык өз ара байланыштуу.
Христиан тарыхынын алгачкы үч кылымында Пасха майрамын бир маалда эки күн белгилеген. Кээ бирөөлөр аны 14-нисанда, жүйүттөр менен бирге, Машаяктын айкаш жыгачка кадалганы жана анын өлүмүнүн символу катары белгилешсе, кээ бирлери 14-нисандан кийинки биринчи жекшемби күнү, көпчүлүгү болуп чыккан өлгөндөрдүн арасынан тирилген Машаяктын символу.
Пасха майрамын белгилөө күнү боюнча акыркы чечим 325-жылы биринчи Экумендик Кеңеште кабыл алынган. Чечим кабыл алынды: "… Пасах майрамын еврейлердин Пасах майрамынан кийин, айдын толушунан кийинки биринчи жекшембиде белгилөө, ал ишемби күнү же андан кийин дароо, бирок күн менен теңелгенден эрте эмес."
Джулиан жана Григориан календары
Ошентип, биздин замандын 325-жылдан баштап, дүйнө жүзүндөгү христиандар Пасха жана башка христиандардын майрамдарын ошол эле күнү белгилей башташкан.
Бирок, 1054-жылы Христиан чиркөөсү экиге бөлүнгөндөн кийин Рим-католик чиркөөсү аталган. Алгач майрамдардын календары өзгөрүүсүз калса, кийинчерээк 1582-жылы Рим Папасы Григорий 13 григориан календарын киргизген, бул жаңы хронологияны билдирет. Бул календарь астрономия көз карашынан алганда такыраак деп эсептелген, анткени азыр ал дүйнөнүн көпчүлүк өлкөлөрүндө кабыл алынган.
Жана Орус Православдык Чиркөөсү ушул күнгө чейин эски Джулиан календарын колдонуп келет (ал дагы деле болсо православдык деп аталат), анткени Иса Машаяк Джулиан календары күчүндө турган мезгилде жашаган.
Ушул календардын негизинде, Инжилде баяндалган Пасах, хронология боюнча, жүйүттөрдүн Пасах майрамынан кийин дароо өтөт. Григориан календарында католик пасхасы жөөттөрдүн майрамына гана туш келбестен, андан бир аз эрте болушу мүмкүн деп эсептешет.
Ошентип, кээде православдык Пасха католиктикке туш келсе, кээде сандар боюнча чоң айырмачылыктар болот.
Григориан календары, албетте, такыраак экендигин белгилей кетүү керек, бирок кылымдар бою Хулиан (православдык) календары боюнча Пасха күнүндө Вифлеемде куттуу от түшүп келген.
